Социальная справедливость в Пятикнижии
Законы Пятикнижия о социальной справедливости — защита бедных, вдов, сирот, пришельцев, рабов. Основа: Бог — защитник слабых, Израиль был рабом в Египте.
Основной принцип
«Люби ближнего твоего, как самого себя» — центральная заповедь социального закона.
Эта заповедь объединяет все социальные законы Пятикнижия. Иисус назвал её второй по важности после любви к Богу Мф. 22:39.
Почему Израиль должен защищать слабых
Память о рабстве в Египте — постоянный мотив: Бог вывел Израиль из угнетения, поэтому народ обязан не угнетать других.
Кого защищает закон
Пять основных групп: бедные, вдовы, сироты, пришельцы, рабы.
- Бедные (эвьон, ани) — подбирание колосьев, запрет процентов, прощение долгов
- Вдовы и сироты — особая защита, десятина третьего года, запрет притеснения
- Пришельцы (гер) — равенство перед законом, любовь как к себе
- Рабы — ограничение рабства (6 лет), защита прав, плата наёмнику
- Наёмники — своевременная оплата труда
Ключевые стихи
- Лев. 19:18 — «Люби ближнего твоего, как самого себя»
- Втор. 10:18–19 — Бог — судья сирот и вдов, любите пришельца
- Исх. 22:21–22 — Не притесняй пришельца, вдову, сироту
- Лев. 19:33–34 — Пришелец как коренной житель
- Мих. 6:8 — Действовать справедливо, любить милосердие
Бедные и нуждающиеся
Законы о защите бедных: право на пропитание, справедливые займы, периодическое восстановление равенства.
Подбирание колосьев
лекет, пеа, шиххаНе дожинай до края поля, оставь для бедного и пришельца.
Поле и жатва
Три вида оставления:
- Пеа — край поля, не дожинать до конца Лев. 19:9
- Лекет — упавшие колосья, не подбирать Лев. 19:9
- Шихха — забытый сноп, не возвращаться за ним Втор. 24:19
Виноградник и маслина
- Виноградник: не снимай всё, оставь для бедных Лев. 19:10
- Маслина: не околачивай повторно ветви Втор. 24:20
- Виноград: не собирай оставшееся Втор. 24:21
Повторение закона
Десятина третьего года
маасер аниКаждый третий год десятина — левиту, пришельцу, сироте, вдове.
Закон
Исповедание при отдаче
Займы и залоги
Не бери процентов с брата, не входи в дом за залогом, верни одежду до заката.
Запрет процентов
Правила залога
- Не входи в дом за залогом — стой снаружи, пусть вынесет сам Втор. 24:10–11
- Верни одежду до заката — бедному нечем укрыться на ночь Исх. 22:26–27
- Не бери в залог верхнюю и нижнюю жерновные камни — это средство пропитания Втор. 24:6
- Не бери в залог одежду вдовы Втор. 24:17
Субботний и юбилейный год
шемита, йовельКаждый 7-й год — прощение долгов, отпуск земли. Каждый 50-й — возврат земли, свобода.
Субботний год (каждый 7-й)
- Покой земли: не засевай и не подрезай виноградник Лев. 25:1–7
- Прощение долгов: кредитор прощает долг брату Втор. 15:1–2
Щедрость перед субботним годом
Юбилейный год (каждый 50-й)
- Возврат земли прежним владельцам Лев. 25:10
- Освобождение рабов-евреев Лев. 25:10
- Покой земли — не сеять, не жать Лев. 25:11
Земля принадлежит Богу
Щедрость без ограничений
Рабы и наёмники
Ограничение рабства, защита прав рабов и рабынь, своевременная оплата труда наёмных работников.
Раб-еврей
эвед ивриСлужит 6 лет, на 7-й выходит свободным. Если любит господина — раб навеки.
Закон об освобождении
- Пришёл один — выходит один; пришёл с женой — выходит с женой Исх. 21:3
- Если господин дал ему жену и она родила — жена и дети остаются у господина Исх. 21:4
Добровольное рабство навеки
Во Второзаконии
При отпуске — не отпускай с пустыми руками: дай от стад, от гумна, от точила Втор. 15:13–14.
Не считай тяжким: раб служил тебе вдвое дешевле наёмника Втор. 15:18.
Рабыня
Защита прав рабыни-наложницы: пища, одежда, супружеское право. Иначе — свобода.
Права рабыни-наложницы
- Если не угодна господину — пусть позволит выкупить её; иноплеменнику продать не может Исх. 21:8
- Если назначил её сыну — поступай с ней по праву дочерей Исх. 21:9
- Если возьмёт другую жену — не убавляй ей пищи, одежды, супружеского сожития Исх. 21:10
- Не исполнит этих трёх условий — пусть отпустит даром, без выкупа Исх. 21:11
Пленница на войне
- Если не понравится — отпусти по её желанию Втор. 21:14
- Не продавай и не обращайся с ней как с рабой, потому что ты смирил её Втор. 21:14
Наёмный работник
Не обижай наёмника, плати в тот же день до захода солнца.
Своевременная оплата
Причина: «ибо он беден, и того ожидает душа его; чтоб он не возопил на тебя к Господу, и не было на тебе греха» Втор. 24:15.
Пришельцы и суд
Защита пришельцев, справедливый суд, забота о вдовах и сиротах — три столпа социальной справедливости в Торе.
Защита пришельца
гер«Пришельца не обижай — вы сами были пришельцами в Египте». Один закон для всех.
Запрет притеснения
Любовь к пришельцу
Бог любит пришельца
Суд и справедливость
Не криви суда, не лицеприятствуй, не бери взяток. Два-три свидетеля.
Запрет лжесвидетельства и предвзятости
Запрет кривосудия
Беспристрастность
Назначение судей
Свидетели
Вдовы и сироты
«Бог — отец сирот и судья вдов». Не притесняй, иначе гнев Мой.
Божья защита
Строгое предупреждение
Запрет кривосудия
Левират
Закон о левиратном браке — брак с женой умершего брата для продолжения его рода:
Сравнительная таблица
Основные социальные законы Пятикнижия. Нажмите на заголовок для сортировки.
| Закон ↕ | Защищаемые ↕ | Источник ↕ | Суть ↕ |
|---|---|---|---|
| Подбирание колосьев | Бедные, пришельцы | Лев. 19:9–10 | Оставь край поля |
| Десятина 3-го года | Левиты, сироты, вдовы | Втор. 14:28–29 | Десятина для нуждающихся |
| Запрет процентов | Бедные братья | Исх. 22:25 | Без процента |
| Залог одежды | Бедные | Исх. 22:26–27 | Верни до заката |
| Субботний год | Должники, земля | Втор. 15:1–2 | Прощение долгов |
| Юбилейный год | Все | Лев. 25:10 | Свобода, возврат земли |
| Раб-еврей (6+1) | Рабы | Исх. 21:2 | Свобода на 7-й год |
| Плата наёмнику | Наёмники | Втор. 24:14–15 | Плати в тот же день |
| Защита пришельца | Пришельцы | Лев. 19:33–34 | Как коренной житель |
| Запрет притеснения | Вдовы, сироты | Исх. 22:22–24 | Гнев Божий за обиду |
| Справедливый суд | Все | Втор. 16:18–20 | Не лицеприятствуй |
| Два свидетеля | Обвиняемые | Втор. 19:15 | Минимум 2 свидетеля |
| Запрет мести | Все | Лев. 19:17–18 | Люби ближнего |
| Города-убежища | Убившие нечаянно | Числ. 35:11–15 | Защита от мстителя |
| Левират | Вдова без сына | Втор. 25:5–6 | Продолжение рода |
Богословские принципы
Ключевые идеи, лежащие в основе социальных законов Пятикнижия.
1. Образ Божий в каждом
Каждый человек сотворён по образу Бога, поэтому достоин уважения и защиты. Любовь к ближнему — следствие признания в нём образа Творца. Быт. 1:27; Лев. 19:18.
2. Память об Египте
Постоянный мотив: «помни, что ты был рабом в Египте». Память о собственном рабстве — основание для милости к чужим рабам, пришельцам и бедным. Израиль не должен поступать так, как поступали с ним. Втор. 5:15; Втор. 15:15; Втор. 24:18.
3. Бог — защитник слабых
Бог лично выступает на стороне тех, кого некому защитить: сирот, вдов, пришельцев, бедных. Он — «отец сирот и судья вдов», и Его гнев обращён против притеснителей. Пс. 67:6; Втор. 10:17–18.
4. Справедливость — атрибут Бога
Бог — «Твердыня; совершенны дела Его, и все пути Его праведны». Справедливость — не просто человеческий идеал, а отражение самой природы Бога, которому народ призван подражать. Втор. 32:4; Пс. 88:15.
5. Милость выше суда
Бог требует не только формального правосудия, но деятельного милосердия: «действовать справедливо, любить дела милосердия и смиренномудренно ходить пред Богом». Милость — не слабость, а высшая форма справедливости. Мих. 6:8; Зах. 7:9–10.
6. Земля принадлежит Богу
«Моя земля: вы пришельцы и поселенцы у Меня». Никто не владеет землёй навечно — она принадлежит Богу. Юбилейный год восстанавливает это понимание, возвращая землю первоначальным владельцам. Лев. 25:23.
7. Труд достоин вознаграждения
Работник заслуживает своевременной и справедливой платы. Задержка зарплаты — грех перед Богом, потому что бедный «того ожидает душа его». Втор. 24:14–15; Лев. 19:13.
8. Любовь к ближнему — основа закона
«Люби ближнего твоего, как самого себя» — заповедь, которую Иисус назвал второй по важности после любви к Богу. Все социальные законы — практическое выражение этой любви: не мсти, не злопамятствуй, защищай слабого, делись с нуждающимся. Лев. 19:18; Мф. 22:39.