40 лет странствований
Маршрут Израиля от исхода из Египта до равнин Моавитских у Иордана. 42 стана перечислены в Числ. 33:1–2. Причина сорокалетнего скитания — неверие народа при возвращении разведчиков (Числ. 14:33–34).
Три этапа странствований
Путь от Египта до земли обетованной делится на три больших периода: путь к Синаю, стоянка у Синая и 38 лет блуждания.
Этап 1: От Египта до Синая (~2 месяца)
Исход из Раамсеса в 15-й день первого месяца (Числ. 33:3). Переход Красного моря, Мерра, Елим, пустыня Син, Рефидим. Прибытие к Синаю в третий месяц (Исх. 19:1).
Этап 2: У горы Синай (~11 месяцев)
Дарование Закона, завет, строительство скинии. Народ оставался у Синая от 3-го месяца 1-го года до 20-го дня 2-го месяца 2-го года (Числ. 10:11).
Этап 3: От Синая до Моава (~38 лет)
Отправление от Синая, Кадес-Варни, отказ войти в землю, приговор: 40 лет странствования (Числ. 14:33–34). Долгое блуждание до смерти поколения неверия. Конечный пункт — равнины Моавитские у Иордана (Числ. 33:48–49).
Источники
Числ. 33:1–2 — Моисей записал станы по повелению Господа. Втор. 8:2 — цель 40 лет: смирить и испытать. Деян. 7:36 — Стефан вспоминает 40 лет в пустыне.
От Египта до Синая
Первые два месяца пути: от Раамсеса через Красное море до подножия горы Синай. Четыре ключевых этапа с чудесами Божьего обеспечения.
Исход и переход моря
Исх. 12–14; Числ. 33:3–8Раамсес → Сокхоф → Ефам → Пи-Гахироф. Переход Красного моря, гибель египтян.
Маршрут
- Раамсес — отправная точка, 15-й день первого месяца, «на другой день Пасхи» (Числ. 33:3)
- Сокхоф — первый стан, «около шестисот тысяч пеших мужчин, кроме детей» (Исх. 12:37)
- Ефам — на краю пустыни, столп облачный и огненный (Исх. 13:20–21)
- Пи-Гахироф — стан перед морем, между Мигдолом и морем (Числ. 33:7)
Переход Красного моря
Израиль прошёл посуху; египтяне погнались за ними и погибли — «не осталось ни одного из них» (Исх. 14:28).
Мерра и Елим
Исх. 15:23–27; Числ. 33:8–9Горькие воды Мерры, дерево в воду, 12 источников и 70 пальм Елима.
Горькие воды Мерры
Три дня пути по пустыне без воды. Пришли в Мерру — вода была горька, и народ возроптал (Исх. 15:23–24).
Здесь Бог дал устав и закон, и испытывал Израиль (Исх. 15:25–26).
Оазис Елима
После горечи Мерры — изобилие Елима. Двенадцать источников — по числу колен Израиля.
Пустыня Син и манна
Исх. 16; Числ. 33:10–11Ропот народа о пище, манна с неба, перепела вечером, установление субботы.
Ропот народа
Манна небесная
Манна — «мелкое, круповидное, как иней на земле» (Исх. 16:14). Вкусом «как лепёшка с мёдом» (Исх. 16:31). Собирать надо было каждый день, кроме субботы — в пятницу двойная порция.
Перепела
Вечером прилетели перепела и покрыли стан, утром — манна (Исх. 16:13–15).
Суббота
В шестой день собирали вдвое; в седьмой день манны не было. «Смотрите, Господь дал вам субботу» (Исх. 16:29).
Рефидим
Исх. 17; Числ. 33:14Вода из скалы в Хориве, битва с Амаликом, руки Моисея поддерживают Аарон и Ор.
Вода из скалы
Народ жаждал и возроптал: «зачем ты вывел нас из Египта, уморить жаждою нас и детей наших?» (Исх. 17:3).
Моисей назвал это место Масса и Мерива («искушение» и «укорение») (Исх. 17:7).
Битва с Амаликом
- Нападение — Амалик напал на Израиль в Рефидиме (Исх. 17:8)
- Молитва — «когда Моисей поднимал руки свои, одолевал Израиль, а когда опускал — одолевал Амалик» (Исх. 17:11)
- Поддержка — Аарон и Ор поддерживали руки Моисея до захождения солнца (Исх. 17:12)
- Победа — Иисус Навин низложил Амалика; Моисей построил жертвенник «Иегова Нисси» (Исх. 17:13–15)
У горы Синай
Около одиннадцати месяцев у подножия Синая: дарование Закона, завет, скиния, грех золотого тельца и перепись колен.
Завет у Синая
Исх. 19–24; Числ. 33:15Пустыня Синайская, ~11 месяцев стоянки. Десять заповедей, книга завета, скиния.
Прибытие к Синаю
Здесь Израиль расположился станом против горы (Исх. 19:2). Народ оставался у Синая около одиннадцати месяцев — до 20-го дня второго месяца второго года (Числ. 10:11).
Десять заповедей
Бог сошёл на гору Синай в огне, дыме и громе (Исх. 19:18) и произнёс Десять заповедей (Исх. 20:1–17). Народ в страхе просил Моисея быть посредником (Исх. 20:18–19).
Завет крови
Народ обещал: «всё, что сказал Господь, сделаем и будем послушны» (Исх. 24:7).
Скиния
Бог дал повеления о скинии — «и устроят они Мне святилище, и буду обитать посреди их» (Исх. 25:8). Скиния была воздвигнута в первый день первого месяца второго года (Исх. 40:17).
Золотой телец
Исх. 32–34Грех народа, гнев Моисея, разбитые скрижали, наказание 3000 человек, новые скрижали.
Грех народа
Пока Моисей был на горе 40 дней, народ сказал Аарону: «встань и сделай нам бога». Аарон собрал золотые серьги и отлил тельца (Исх. 32:1–4).
Гнев Моисея
Наказание
Моисей призвал: «кто Господень, иди ко мне!» Сыны Левиины собрались к нему и поразили в тот день около трёх тысяч человек (Исх. 32:26–28).
Новые скрижали
Моисей снова взошёл на гору для заступничества. Бог повелел вытесать новые скрижали (Исх. 34:1) и обновил завет.
Перепись и порядок стана
Числ. 1–2; 10:11–12Перепись 12 колен (603 550 мужей), порядок стана и марша, расположение вокруг скинии.
Перепись колен
Исчислялись все мужчины от двадцати лет и старше, способные идти на войну. Левиты исключены из военного счёта — они служили при скинии (Числ. 1:47–49).
Порядок стана
Каждое колено располагалось на определённом месте вокруг скинии. Четыре стана по три колена, со своими знамёнами (Числ. 2:1–34):
- Восток — Иуда, Иссахар, Завулон (во главе)
- Юг — Рувим, Симеон, Гад
- Запад — Ефрем, Манассия, Вениамин
- Север — Дан, Асир, Неффалим
Отправление от Синая
От Синая до Кадеса
Путь от Синая через пустыню к Кадес-Варни: ропот, разведчики, приговор 40 лет и бунт Корея.
Отправление от Синая
Числ. 10–11; Числ. 33:16–17Облако поднялось, трубы, порядок марша. Киброт-Гаттаава — пресыщение перепелами и поражение.
Облако и трубы
Облако руководило движением: когда облако поднималось — Израиль шёл, когда останавливалось — располагались станом (Числ. 9:17–23).
Ропот в Тавере
Народ начал роптать, и огонь Господень возгорелся среди них (Числ. 11:1). Моисей помолился, и огонь утих.
Киброт-Гаттаава: перепела и поражение
Народ возжелал мяса, вспоминая рыбу, огурцы и дыни Египта (Числ. 11:4–6). Господь послал перепелов в изобилии.
Место названо Киброт-Гаттаава — «гробы прихоти» (Числ. 11:34).
Асироф: проказа Мариам
Мариам и Аарон упрекали Моисея за жену-кушитянку и претендовали на пророческий авторитет (Числ. 12:1–2). Мариам поражена проказой на семь дней (Числ. 12:10–15).
Разведчики и неверие
Числ. 13–14Кадес-Варни. 12 разведчиков, 40 дней. Только Халев и Иисус Навин верили. Приговор: 40 лет блуждания.
Посылка разведчиков
По повелению Господа Моисей послал 12 разведчиков (по одному от каждого колена) осмотреть землю Ханаанскую (Числ. 13:1–3). Они ходили 40 дней (Числ. 13:25).
Отчёт
Десять разведчиков распустили худую молву: «мы были в глазах наших пред ними, как саранча» (Числ. 13:33).
Вера Халева и Иисуса Навина
Приговор
Всё поколение от двадцати лет и старше умрёт в пустыне. Только Халев и Иисус Навин войдут в землю (Числ. 14:29–30).
Бунт Корея
Числ. 16–17Корей, Дафан и Авирон восстали против Моисея и Аарона. Земля поглотила бунтовщиков. Жезл Аарона расцвёл.
Восстание
Корей (левит), Дафан и Авирон (из колена Рувимова) с 250 мужами восстали, оспаривая авторитет Моисея и исключительное священство Аарона.
Суд Божий
- Земля разверзлась — «разверзла земля уста свои и поглотила их и домы их, и всех людей Кореевых и всё имущество» (Числ. 16:32)
- Огонь от Господа — «и вышел огонь от Господа и пожрал тех двести пятьдесят мужей, которые принесли курение» (Числ. 16:35)
Жезл Аарона расцвёл
Для подтверждения избрания Аарона Бог повелел положить 12 жезлов в скинии. Наутро жезл Аарона «расцвёл, пустил почки, дал цвет и принёс миндали» (Числ. 17:8).
42 стана Израиля
Перечень остановок по Числ. 33. Нажмите на заголовок для сортировки. Показаны все станы с ключевыми событиями.
| № | Стан | Источник | Ключевое событие |
|---|---|---|---|
| 1 | Раамсес | Числ. 33:3 | Исход из Египта, 15 нисана |
| 2 | Сокхоф | Числ. 33:5 | Первый стан, ~600 000 мужей |
| 3 | Ефам | Числ. 33:6 | Край пустыни, столп облачный |
| 4 | Пи-Гахироф | Числ. 33:7 | Стан перед морем |
| 5 | Мерра | Числ. 33:8 | Горькие воды, дерево |
| 6 | Елим | Числ. 33:9 | 12 источников, 70 пальм |
| 7 | У Красного моря | Числ. 33:10 | — |
| 8 | Пустыня Син | Числ. 33:11 | Манна небесная |
| 9 | Дофка | Числ. 33:12 | — |
| 10 | Алуш | Числ. 33:13 | — |
| 11 | Рефидим | Числ. 33:14 | Вода из скалы, битва с Амаликом |
| 12 | Синай | Числ. 33:15 | Завет, скиния (~11 месяцев) |
| 13 | Киброт-Гаттаава | Числ. 33:16 | Перепела, «гробы прихоти» |
| 14 | Асироф | Числ. 33:17 | Проказа Мариам |
| 15 | Рифма | Числ. 33:18 | — |
| 16 | Римнон-Фарец | Числ. 33:19 | — |
| 17 | Ливна | Числ. 33:20 | — |
| 18 | Рисса | Числ. 33:21 | — |
| 19 | Кегелафа | Числ. 33:22 | — |
| 20 | Гора Шафер | Числ. 33:23 | — |
| 21 | Харада | Числ. 33:24 | — |
| 22 | Макелоф | Числ. 33:25 | — |
| 23 | Тахаф | Числ. 33:26 | — |
| 24 | Тарах | Числ. 33:27 | — |
| 25 | Мифка | Числ. 33:28 | — |
| 26 | Хашмона | Числ. 33:29 | — |
| 27 | Мосироф | Числ. 33:30 | — |
| 28 | Бне-Яакан | Числ. 33:31 | — |
| 29 | Хор-Агидгад | Числ. 33:32 | — |
| 30 | Иотвафа | Числ. 33:33 | — |
| 31 | Аврона | Числ. 33:34 | — |
| 32 | Ецион-Гавер | Числ. 33:35 | У залива Красного моря |
| 33 | Кадес (Цин) | Числ. 33:36 | Разведчики; смерть Мариам |
| 34 | Гор-гора | Числ. 33:37 | Смерть Аарона (40-й год, 5-й мес.) |
| 35 | Салмона | Числ. 33:41 | — |
| 36 | Пунон | Числ. 33:42 | Медный змей (?) |
| 37 | Овоф | Числ. 33:43 | — |
| 38 | Ийе-Аварим | Числ. 33:44 | Граница Моава |
| 39 | Дивон-Гад | Числ. 33:45 | — |
| 40 | Алмон-Дивлафаим | Числ. 33:46 | — |
| 41 | Горы Аваримские | Числ. 33:47 | Гора Нево, перед Моавом |
| 42 | Равнины Моава | Числ. 33:48–49 | Перед Иорданом, напротив Иерихона |
Числ. 33:1–2 — «Вот станы сынов Израилевых, которые вышли из земли Египетской... И записал Моисей выхождения их по станам их, по повелению Господню»
Принципы
Восемь богословских наблюдений о 40-летнем странствовании Израиля в пустыне.
Бог ведёт Свой народ
Столп облачный днём и огненный ночью — видимое присутствие Бога. Облако определяло, когда идти и когда стоять. Бог не оставлял Свой народ ни на одном из 42 станов.
Верность Бога в обеспечении
40 лет манна не прекращалась, одежда не ветшала, ноги не пухли. Бог верно обеспечивал все нужды Своего народа каждый день странствования.
Неверие влечёт последствия
Разведчики вернулись с дурной вестью, народ отказался войти в землю. Приговор: целое поколение умерло в пустыне, не увидев обещанного. «Видим, что они не могли войти за неверие».
Ропот — грех против Бога
Народ роптал на воду, пищу, руководство Моисея. Каждый раз ропот навлекал Божий гнев. «Не ропщите, как некоторые из них роптали и погибли от истребителя».
Бог испытывает и воспитывает
Пустыня — не случайность, а школа. Бог вёл Израиль 40 лет, «чтобы смирить тебя, чтобы испытать тебя, чтобы узнать, что в сердце твоём». Испытания формируют веру.
Святость стана
Стан Израиля должен быть святым, ибо Господь ходит среди стана. Нечистота удалялась, порядок поддерживался. Присутствие Бога требует святости Его народа.
Заступничество Моисея
Снова и снова Моисей встаёт между Богом и народом. После разведчиков Бог хотел истребить Израиль, но Моисей умолял и Бог простил. Посредник спасает народ от заслуженного суда.
Пустыня как подготовка
Скитание в пустыне — не бесцельное наказание, а подготовка нового поколения. Бог питал, вёл и учил, «чтобы впоследствии делать тебе добро». Пустыня — место, где Бог обручается со Своим народом.